سورة البقرة « النسأ » : تأخير في الوقت ، يقال : « نسأ اللّه في أجلك ، ونسأ اللّه أجلك » . والنسيئة : بيع الشيء بالتأخير ، ومنها « النسيء » الذي كانت العرب تفعله ، وهو تأخير بعض الأشهر الحرم إلى شهر آخر ، قال تعالى : إنما النسئ زيادة في الكفر « 1 » « والنسيان » : ترك الإنسان ضبط ما استودع ، إما لضعف قلبه ، وإما عن غفلة ، وإما عن قصد حتى ينحذف عن القلب ذكره ، قال تعالى : ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسى ولم نجد له عزما « 2 » وكل نسيان من الإنسان ذمّه اللّه تعالى به فهو ما كان أصله عن تعمّد ، قال تعالى : فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا « 3 » « والنسى » بكسر النون المشددة : أصله ما ينسى ، ثم صار في التعارف اسما لما يقلّ الاعتداد به ، ومن هذا تقول العرب : « احفظوا أنساءكم » أي ما من شأنه أن ينسى « 4 » قال « الجوهري » ت 393 ه : يقال : نسيت الشيء نسيانا ، بكسر النون ، وتسكين السين ، ولا تقل « نسيانا » بالتحريك ، لأن « النسيان » إنما هو تثنية « نسا العرق « 5 » » ا ه

--> ( 1 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 492 . ( 2 ) سورة طه / 115 ( 3 ) سورة السجدة / 14 . ( 4 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 491 ( 5 ) انظر : تاج العروس ج 10 ص 366 .